尹建莉：教育孩子最重要的是“不管”孩子

一个被管制太多的孩子，他会逐渐从权威家长手下的“听差”，变成自身坏习惯的“奴隶”；他的坏习惯让他痛苦，却又不知如何摆脱……

教育孩子最重要的是“不管”孩子

文|尹建莉（教育专家、作家，曾从教多年，现从事家庭教育研究及咨询工作，著作有《好妈妈胜过好老师》《最美的教育最简单》）

呕心沥血地管着孩子，最终却教成这个样子

有一天，我的一个朋友约我聊天，她的一位女同事毕业于名牌大学，工作出色，人也漂亮，为人处世都不错，是个近乎完美的女人，所以也是个理想主义者，在爱情上奉行宁缺毋滥，一直蹉跎到36岁才结婚。

当她的孩子还在襁褓中，她就给他读唐诗。她自己也读了很多家教方面的书，得知早期启蒙特别重要。孩子刚学说话，她就天天用汉语、英语两种语言和他说话。孩子确实也表现得聪明伶俐，上幼儿园后，有一家心理研究所来幼儿园采集数据，对孩子们进行了智商测验，结果当然是保密的。

但后来园长悄悄告诉她，她儿子全园第一名。她觉得自己是个成功的家长，并相信自己倾尽全力，一定会教育出一个出色的孩子，甚至是个神童。

她把所有的心思都投入到孩子的教育中，大到说话如何发音标准，小到如何抓筷子如何玩耍，都进行着认真的指导，只要孩子哪些地方做得不好，就立即指出来，并告诉孩子应该如何做。

她希望通过这样严苛的方式让孩子长记性。

我的朋友说，她去过几次这位女同事的家，发现同事对孩子那真是叫用心。虽然人在和你说话，但感觉她的心总是在孩子身上放着，不时地告诉孩子一句，比如“到写作业时间了”，“手上的水没擦干净，再去擦一下”，“别穿那双鞋，这双和你的衣服搭配好看”。

朋友感叹说，当妈的都做到这个程度了，可不知为什么她的孩子越来越差。而且性格特别内向，既不听话，又显得很颓废。他妈妈实在想不明白，自己呕心沥血教育的孩子，怎么就成了现在这个样子，她觉得这是命运在捉弄她。

对孩子，“不管”是最好的“管”

其实问题还是出在妈妈身上。改善的方法很简单，但正因为简单，这位妈妈恐怕也难以做到，或者说她根本就不愿意去做。在朋友疑惑的目光中我告诉她，这位好强的妈妈，她的问题就是对孩子管得太细太严。治疗的方法当然是反面，就是“不管”。

“不管？”朋友睁大眼睛。

我说，可能我们经常会发现这样一种情况：对孩子管得特别细特别严的家长，大都是在工作、生活等方面很用心的人，成功动机在他们的生命中始终比较强，他们的自我管理往往做得很好，在工作或事业上属于那种放哪儿都会干好，都会取得一定成就的人。同样，在孩子的教育上，他们成功心更切，也很自信，把对自己的管理，都拿来套用到孩子身上。可是，他们基本上都失望了。

儿童不是一块石头，成人刻刀所到之处留下的，并不完全是雕刻者单方面的想法。假如一定要把父母比喻为一个雕刻师，那教育这种雕刻所留下的痕迹则是雕刻与被雕刻双方互动形成的。

作为雕刻者的父母如果看不到这种互动性，漠视儿童的感觉，以为在受教育方面，儿童就是块没有弹性的石头，刻什么样长什么样，那么一块璞玉在他手中也会变成一块顽石，或一堆碎料——看不到这种互动性，就谈不上尊重儿童。

不尊重儿童最典型的一个表现就是对孩子管制太多，也就是指导或干涉太多，孩子的许多正常生长秩序被打乱了。

朋友若有所思地点点头。

我接着说，从你的陈述中我可以感觉到，这位家长确实很用心，但实际上她的行为里教育要素很少，更多地是“指令”和“监视”。指令和监视是教育吗？不是！教育如果这么简单，每个家长都可称心如愿，世界上就不会再有恨铁不成钢的悲叹了。指令和监视的主要成分就是管制。

现在家家基本上都只有一个孩子，家长们有的是时间和精力去管理孩子。而且人们越来越认识到儿童教育的差异主要体现在家庭教育中，所以每个做父母的在开始时都铆足了劲，要把自己的孩子教育好。

但儿童教育是件更重艺术，不重辛苦的事。只有那些注重教育艺术的人才会把孩子教育好。瞎用功，乱用力，只会把事越做越坏——这可以解释你这位同事的孩子为什么会每况愈下。

我接着分析这位妈妈，她在孩子面前其实一直扮演着一个权威的角色，因为只有权威才有资格对别人进行不间断的指令和监视。而就人的天性来说，没有人喜欢自己眼前整天矗立一个权威。

所有对权威的服从都伴随着压抑和不快，都会形成内心的冲突——孩子当然不会对这个问题有这么清楚的认识，他只是经常感到不舒服，觉得做什么事都不自由，常不能令大人满意，这让他感觉很烦。于是他慢慢变得不听话，没有自控力，不自信，笨拙而苦闷。所以，家长一定要对“过犹不及”这回事有所警觉，不要在孩子面前充当权威（尽管是以温和的爱的形式出现）。

一个被管制太多的孩子，他会逐渐从权威家长手下的“听差”，变成自身坏习惯的“奴隶”。不是他心里不想摆脱，是他没有能力摆脱。我们成人不也经常有这种感觉吗。

所以，我们可以把上面的想法总结为：“不管”是最好的“管”。

给孩子放松的成长空间

看朋友有些惊讶，我对她讲了下面一件事。

前几天遇到一位父亲训儿子说，我小时候家里孩子多，你爷爷奶奶忙，谁管我啊，我能走到今天，不就是靠自觉吗。我和你妈妈对你多关心，每天花那么多时间陪你学习，你却一点不懂得努力，你怎么就那么不自觉呢？

因为我和这位父亲很熟，就直率地对他说：你这是说对了，就是因为你小时候没人管，才学会了自觉；你儿子不自觉，恰是因为他太“有人管”了。该他自己想的，父母都替他想到了；该他自己感受的，父母都去给他提醒了，他干吗还要自己去留这个神呢，他哪里有机会学习自我管理呢？

这位父亲对我的话很不满意，他反驳说，“照你这样说，不去管孩子，倒是可以做好家长，我们这么用心却错了？！”

这位父亲的反应并不意外。我遇到不少对孩子管制太多的家长，总想说服他们给孩子一些自由的空间和时间，给孩子一些犯错误的机会，就提议让他们以后少管孩子——这是改变问题的必经之路。但我的提议多半会遭到家长类似的质问。在他们看来，让家长“不管”孩子，就如同让他们放弃孩子的抚养权一样刺耳和反感。

对一个孩子来说，“不自觉”确实是一个比较严重的问题，但这背后反映的是一系列问题，比如理性不足、厌倦感、自制力差、价值观不成熟、缺少自尊、自卑等。说实在的，这一系列的问题和家长一直以来不合适的管理方式一定有因果关系。如果家长想管，就一定要改变一下方法，用以前的方法肯定是行不通，因为他目前的状态就是长期以来你所实施的“管”的一个结果。

我女儿圆圆上高一时，圣诞节我们送了她一个便携式CD机，本意是让她学习累了听听音乐。但她经常一边做作业一边听歌，还隔三差五地去买光盘，对当时的流行歌手、歌曲了如指掌。以我们自己的学习经验来判断，这样学习肯定要分心。如果是在小学，她这样我们也不着急。

可现在是高中，时间这样珍贵，竞争这样激烈，你要稍懈怠一点，别人就会赶上来。我和她爸爸有些着急，就提醒她学习时最好不要听音乐，给她讲道理说，高中的作业和小学的不一样，不是为了完成，而是为了在写的过程中思考和理解。

第一次说时，她只说她知道了，并说她自己觉得不影响学习。过了几天，我们看她还是天天戴着耳机写作业，有些忍不住了，就又说她。这次她有些不耐烦了，怪我们唠叨，说她自己知道怎样才好，告诉我们不要管她。

接下来好长时间，我们嘴上虽然不说，但心里总是很着急的。我和她爸爸商量后决定，这件事不再去管她，随她去吧。

我们这样考虑：也许她只是新鲜，且现在学习还不紧张，到高二、高三时学习紧张了，新鲜劲也过了，她自然会专注学习。也许是她心理上有压力，用这种方式释放，她现在表现出的松懈是她进行自我调整必须经历的一种状态。

也许她只是迷恋音乐，很多人在青少年时期都会在某一阶段对某个事情产生深刻的迷恋，生硬打断了并不好——在这一切“也许”之上，我们有一份明智：人的学习行为是由两套系统合成的，一套是躯体的，一套是心理的。

用强迫的方法可以让一个孩子坐到书桌前，眼睛放到书本上，手里拿上笔——即使他的躯体都到位了，但没有人能让他的心思也到位。如果不是出于自觉自愿，纵然我们让圆圆收起CD机，她也不会因此更专心学习，相反，心可能会离学习更远。既然圆圆说不影响学习，并说她自己知道怎样才好，我们就要相信她的话。

所以，我和她爸爸互相提醒，管住自己嘴，不再去说这件事。在这个过程中我们体会到，“不说”是件比“说”更难做到的事。孩子的行为每天都在对你的心理形成挑战，这实在需要家长用足够的理智和耐心去消解这件事。

当然，时间长了，我们就真正地不在意，真的忘记去管她了。没注意圆圆从什么时间开始，学习时不再听音乐了，直到有一天我发现她书架上的CD机落了很多灰尘。

她考上大学后我问起过这件事。圆圆说一边听音乐一边写作业确实是会分心，这一点实际上她心里一直知道，但开始时就是想听，约束不住自己。到高三时那么紧张，自己从内心就不愿有什么事情打扰学习，写作业时当然就不会再听了。看来孩子心里对什么事情都是有数的，她只要有一颗上进心，有对自己负责的态度，一定会进行自我调整。

结语：儿童的世界是一个完美独立存在的世界，他幼小身体里深藏着无限蓬勃的活力，他在生命的成长中有一种自我塑造、自我成形的表达潜力，就如一颗种子里藏着根茎、叶片、花朵，在合适的条件下自然会长出来一样。家长如果有农人的信念和适度，孩子一定会成长得更好。

（本文节选自尹建莉《好妈妈胜过好老师》）

记者手记：

尹建莉：我要退休了

文|每日新报记者 回振岩

与尹建莉相识在三年前，当时一个被炒得沸沸扬扬的书业排行榜面临“造假”质疑，我打算写一篇调查文章，采访了几位上榜的知名作家，出于对“利益链条”和“人情面皮”的考虑，多数人选择“客气拒绝”或者“言语支吾”，直到采访到尹建莉。她不仅如约受访，也对事件进行了直接和客观的评价，已记不得她当时说了什么，但是那股直爽的从容劲儿给我留下了深刻的印象，她思维缜密的同时爱恨分明，感性和理性的线条在她身上同时被展现得十分硬朗，谈到教育时她总是饱含热情，谈到弊病症结时她也从不拐弯抹角，其实这也是很多人评价尹建莉“犀利”的原因。我觉得，无论作为“好妈妈”还是“好老师”，这样坦荡、从容的气质总是重要的，透着简单的力量。

不屑于“看不懂”的学术

新报：《最美的教育最简单》是你继《好妈妈胜过好老师》之后的第二本书，可以把它看做“续集”吗？

尹建莉：新书不是续集，可看作是前一部《好妈妈胜过好老师》的姊妹篇。那本是以我女儿为案例主角，第二本则写到更多的孩子。教育生活是无穷无尽的，教育写作就是要概括这些东西，为教育生活提供思路。

新报：相较于“好妈妈”，《最美的教育最简单》更想告诉读者什么？

尹建莉：这本书感性描述略少，理性分析较多，仍采用案例写作的方式，同时继续坚持雅俗共赏的风格。每篇文章的切入口或核心案例往往很小，司空见惯，陈述的道理却比较大，但这种“大”往往归于简洁，而不是繁复。我希望通过自己的专业知识，简化教育这件事，纠正人们习以为常的很多教育错误，让所有的家长都能意识到，美好的教育原来是简单的，自己也可以成为教育专家。

新报：《最美的教育最简单》里你提到“儿时不竞争，长大才胜出”、“规矩太多，难成方圆”、“母爱是个逐渐分离的过程”，不少内容都是与传统有所背离的，我想会有很多人觉得这样的提法显得有些“危言耸听”。

尹建莉：从一些读过这部书的读者的反馈来看，他们比较集中的反应是本书具有“颠覆”性，彻底改变了他们过去的一些观念。书中所有观点都是我经过审慎的思考后写下的。因为每一篇孤立的文章都篇幅有限，不可能对所涉及观念进行全方位的铺陈。这一篇中没能尽情阐释的东西，可能在另一篇中有比较详尽的论述。这本书有着统一的逻辑和价值观，它的一切论点都建立在经典教育学和心理学基础之上。

新报：《最美的教育最简单》采取的写作方式依旧是案例写作，这与传统教育家惯常使用的理论写作不同，有业内人士对你过于直白的“支招”也有质疑，认为并非严谨的治学精神，你怎么看这个问题？

尹建莉：有句俗语叫“画鬼容易画人难”。如果把“学术”定义为一般人看不懂，我的书确实不学术，我也不屑于这样的“学术”。学术的归宿不应该仅仅在书架上，应该在丰富的现实生活中。理论不是飘浮在事实之上的高贵的空气，而是潜藏在事情内部的规则和原理。通俗的表达不等于思想的浅陋，学问的本质应该是朴素、简单和明了。我老家有句土话，叫“是骡子是马，拉出来溜溜就知道了”。不接地气的表达往往只是对自己思考不足的掩盖。而案例是最强大的说明体，往往举个案例就可以看出你有没有真材实料。而且案例其实一点也不排斥理论，每个典型案例都包含着某种理论内涵，都表达着某种理论观点。

新报：为什么时隔五年才出版新书，“当红”的作家往往不会这么做。这五年来你都在做什么？“好妈妈”的畅销我想也从某种程度上改变了你的生活吧？

尹建莉：在当下这样一个快节奏的时代，我第二本书的写作显得耗时太长，但对于一本专业书籍的写作来说，这也许是个正常用时。之所以写得慢，从外部来说，尽管我对各种诱惑和打扰已作了最大的抵抗，在这五年中，有效写作时间并不多。从内部来说，因我的书要面对的读者十分广泛，如何把教育学和心理学理论转化为有趣的文字，把专业知识进行通俗而准确的呈现，并且紧贴现实，这是比较艰难的一件事，是耗时较长的主要原因。

中国教育已进入“平板”时代

新报：国内关于家教的作品很多，你觉得自己依靠什么“脱颖而出”？

尹建莉：《好妈妈胜过好老师》中，我常从母亲的角色进入问题，却始终以专业工作者的学识和态度来看待问题和分析问题。

新报：目前来说，国内的家教书还是舶来品居多，而“好妈妈”是为数不多走出国门的作品，你的教育理念更“东方”还是更“西方”？

尹建莉：人类的文化越来越向着融合发展，而人性总是相通的。我的教育思想应该是中西合璧的，我生长在东方这片土地上，从小受到中华传统文化的浸染。而我一直以来研读的教育学和心理学著作，大部分出自西方。我不认为两种教育文化有什么冲突的地方，一切教育如地球上的陆地，表面看各板块距离很远，有大洋相隔，其实大海下面它们全部是相连的。只有深入地看，才能联系地看、简单地看。在学校教育方面，我们当下落后于西方。但在文化传承上，即教育观念上，我们的文化并不过时，早已和世界接轨，如“因材施教”、“无为而治”等，只是普及度不够。反而是很多民间流传的文化糟粕被当做中华文化传播，比如不打不成才之类的说法。

新报：“好妈妈”被卖到国外，是否说明中国的家教观念也在影响世界？

尹建莉：从前两年的“虎妈教育”走红西方，可以反证西方的家教观念并不成熟，或者至少没有比我们高明多少。而“虎妈”在中国被冷落，也可以旁证中国家教观念的前沿性。我收到了除了非洲外各大洲华人读者的来信，在纽约的一家书店也看到自己的书在架上。西方人在文化上还是比较自大，或者说他们并不了解中国当下的情况。有一位美国著名大学教育学院的教师曾主动找我交流，他口口声声要来帮助中国家长，我感谢他的动机，但发现他并不了解中国家长。再看他的作品，好比中国家长已进入平板电脑时代，而他打算捐赠的不过是些老式台式机。

新报：在你自己眼中存不存在“尹式”教育理念？

尹建莉：俗话说，太阳底下无新鲜事，我的教育观没有一样是原创的，所有的观点都可以从经典教育学和哲学中找到出处。我可以独创一个词，如“暴力作业”，但我不能独创一个观点。如果有人声称他独创了某个教育观点，那应该是因为他不知道已有人这样说过。我只是用自己的方式解读了前人的思想。

新报：看到你在博客上给家长的回信，鼓励家长成为“教育专家”，你当时谈到“专家”不是一个职称，而是一种专业素养。如今，有职称的专家很多，其中出版作品的人也很多，家长怎么选择？

尹建莉：家教书市场较好，所以来这里捞金的人不少。再从学术角度来讲，有些学者之所以研究家庭教育，不过是来占地盘，却没有任何建树。花拳绣腿的骗子很多，盛名之下其实难副的伪学者也很多。我一直关注着家教书市场，在我自己出书前，我就一直在这里寻找好书，说实在的，我几乎没找到，而这也是促使我自己要去写一本书的重要原因之一。写好一本书虽然需要文字技巧，更需要专业修养和诚实的态度。如果在专业写作上，一个人每年都出两三本书，甚至七八本书，“著作等身”，却充满人云亦云的平庸观念，可以肯定他绝没有任何写作诚意，他的作品不过是短期长成的激素鸡。

我也不是完美妈妈

新报：很多读者都很关注你女儿的成长，在她眼中，你是一个怎样的母亲？你希望得到什么样的答案？

尹建莉：女儿本科毕业后，去美国一所常春藤盟校读硕士，现在毕业去香港工作。在她成长过程中我肯定也操心，哪个母亲能不操心孩子呢。我女儿并不完美，她也有她的缺点；我也不是完美母亲，也有做得不好的地方。但我们都不在意这些，只要在一起就十分愉快，互相开玩笑，她还会喊我的外号，像姐妹一样相处得轻松自在。此生能成为母女，是多么深的福分，珍惜还来不及，哪有空彼此闹别扭呢。我们还是有中国人比较内向的特质，所以我不好意思问她怎么看待妈妈，她也没正面讲过这个问题。凭感觉，她对父母应该是满意的。

新报：生活中的你怎样安排“课余时间”？

尹建莉：我是个不拘小节的人，对人对事都是抓大放小。我有很多朋友，和大家交往都很愉快，但我不喜欢太热闹的场合，尤其不喜欢长时间没有独处空间和时间。我比较喜欢独自做点什么，看书、逛街、做小手工、画画、写诗等，都是我的业余生活，也是我独自修行的方式。我很贪恋俗世生活，柴米油盐、缝补浆洗等，都是我极喜欢的，都让我内心充满喜乐。

新报：下一步的计划是什么？是否打算抛离教育家的身份尝试其他类型的写作？

尹建莉：因为前面两本书的写作很累，所以我想就此退休，开始没有工作的生活。当然这只是现在的想法，我不清楚休息一两年后，会不会还有写作或做其他事的冲动。我得留出一大段时间，梳理一下自己的生活，尤其梳理一下思路，等想法清晰了，并且想做，再去做点什么事。我一直喜欢诗歌，曾经写过一些。也许以后会出一本诗集。如果真有这一天，那么我的身份该是“诗人”了。

（本文选自天津 每日新报）

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